وسنّة ، منها : قوله تعالى : قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى « 1 » . فإنّ الرسول صلّى اللّه عليه واله لم يطالب أجرا على رسالته ، واكتفى بطلب مودّة ذوي القربى . والمراد من ذوي القربى هم أصحاب الكساء ، فقد روى ابن حجر - في الصواعق - عن أحمد والطبراني وابن أبي حاتم والحاكم ، عن ابن عبّاس : « أنّ هذه الآية لمّا نزلت قالوا : يا رسول اللّه ، من قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودّتهم ؟ قال : عليّ وفاطمة وابناهما » « 2 » . وروى - أي ابن حجر - أيضا عن البزّار والطبراني ، عن الحسن عليه السّلام - وقال : إنّ بعض طرقه حسان - : أنّه خطب خطبة جاء فيها : « أنا من أهل البيت الذين افترض اللّه عزّ وجلّ مودّتهم وموالاتهم ، فقال فيما أنزل على محمّد صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم : قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً ، واقتراف الحسنة مودّتنا أهل البيت » « 3 » . وقال أيضا : « وأخرج الطبراني عن زين العابدين : أنّه لمّا جيء به أسيرا عقب مقتل الحسين ( رضي اللّه عنهما ) وأقيم على درج دمشق قال بعض جفاة أهل الشام « 1 » : الحمد للّه الذي قتلكم واستأصلكم وقطع قرن الفتنة ، فقال له : ما قرأت : قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ؟ قال : وأنتم هم ؟ قال : نعم » « 2 » . وقال الزمخشري - عند تفسير آية المودّة - : « وروي : " أنّها لمّا نزلت ، قيل : يا رسول اللّه ، من قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودّتهم ؟ قال : عليّ وفاطمة وابناهما " . ويدلّ عليه ما روي عن عليّ رضى اللّه عنه : شكوت إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم حسد الناس لي فقال : أما ترضى أن تكون رابع أربعة ، أوّل من يدخل الجنّة : أنا وأنت والحسن والحسين وأزواجنا عن أيماننا . . . » . إلى أن قال : « وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم : من مات على حبّ آل محمّد مات شهيدا ، ألا ومن مات على حبّ آل محمّد مات مغفورا له ، ألا ومن مات على حبّ آل محمّد مات

--> ( 1 ) الشورى : 23 . ( 2 ) الصواعق المحرقة : 169 - 170 . ( 3 ) المصدر المتقدّم : 170 . 1 لم يكن هذا المسكين من الجفاة وإنّما كان من الذين ضلّلتهم دعايات السلطة الأموية التي أضفى عليها ابن حجر وأمثاله الشرعيّة والقانونيّة في الصواعق المحرقة : 208 - 226 ؛ ولذلك تاب هذا الشيخ بعد أن عرف أنّ هؤلاء من أهل البيت عليهم السّلام . انظر : مقتل الحسين عليه السّلام ( للخوارزمي ) 2 : 61 ، واللهوف : 100 . 2 الصواعق المحرقة : 170 ، وانظر الدرّ المنثور 6 : 7 ، ذيل الآية 23 من سورة الشورى .